这个念头一经出现，就开始在冯雪的脑海中疯狂蔓延，他有些迫不及待的分出一缕意识进行尝试，然后，他就发现了两个问题。
第一，是老生常谈的意识强度，将意识送入骰子的过程中会有大量的损耗，分出的意识强度过高，就会破坏骰子外壳，污染内部的【识】，而强度过低，穿过骰子后太过微弱，浸染【识】的效率会很低。
第二，意识这东西并不是一个能长久存在的东西，它降临在他人身上，是因为人体本身是可以容纳意识的容器，但这个水晶骰子内部，显然不是什么能够让意识长期保持活性的空间，就算成功送入一缕意识，也会很快消散，和自己慢慢往上敲烙印并没有什么区别。
“也就是说，想要完成‘全自动浸染’，就必须解决意识强度和意识载体两个问题？”
冯雪手中的骰子在灵活的手指间来回滚动，似乎是在思考着解决的方案。
如果是以前的他，此时也只能放弃这个看起来好像有点搞头的想法，但现在，他有了另一种选择——
依靠【武】之权能，开发出一套专门应用于此的功法。
绝了，我介绍真物伪物生物的时候说，不是生物也不是真物的就是伪物，就这么一个说法居然还有人跟我杠……
关于这个我已经懒得多解释了，自己翻一下五界分类法或者三域六界分类法。
比如“爬行纲”的分类就是“脊索动物门所有不属于鸟纲、哺乳纲、鱼纲、两栖纲的动物，都归类在爬行纲”。
教科书都这么分，我为啥不能用“不属于其他两类的就是剩下这类”来描述第三类事物？
最后，我知道现在生物研究用亲缘分支分类法，但五界分类法（或六界三域分类法）仍旧被用于教学上，所以跟我杠这个先去杠整个生物分类学去。
本章完
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